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圣体为何貌似没有子嗣、道统传承下来之我见(1 / 2)

发表人:生又灭

发表时间:2012-6-2510:25:34

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首先,当然是猜测,是一己之见;

其次,这里所依循的大致还是鄙人之前的思路。

——————

关于大成圣体都未“证道”,而且似乎也无法“证道”,提出一点稍有新意的猜测:

按照已被证了的前道无法再证一次这个思路的话,

假如圣体真的有一位很古远的先代“证道”的话,那我猜,他就是盘古。

如果是按照我现在主要倾向的两道不同的思路的话,

大成圣体和大帝之证道走的不是同一条“道”。

大成圣体要“证道”,或许确实比大帝之证道要难上很多。

大帝只是取合乎自身情况之一道(最多数道或数道融合)而证之;大成圣体却是要自开天地、自成大道才算是“证道”。

其“证道”或许不同于大帝的“证”道,而是“立”道——以顶天立地之姿挺立天地间,自“立”大道。比如盘古。

为何俺怎么说都要扯上盘古呢?因为书中对于叶凡圣体独特之处、对于叶凡修炼道路的种种描述,对于大成圣体和大帝们同样都要走过的修炼人体五大秘境的描述,与盘古开天辟地的描述实在是有太多相像之处了。

所以猜测,圣体,有可能是盘古一代代“转世”之身,

但这种“转世”并非以往通常所言的转世,

而是更像某种传承、更准确说是精神、理念、道路的传世,

很大程度上也是遮天里的轮-回、转世那样的,另一朵相似的花。

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