此刻临渠由《四十二章经》早于《理惑论》，试问，南朝梁时期释迦牟尼还在人间？
佛学自汉文帝时为东方少数人知，北魏始兴。至于南北朝，接近政治工具。开始成为东方文化，但是由梁武帝时达摩传入而理宗。之前，只是形成了佛学文化。
可见，现在东方佛学其实是行道者之一，与道家及《易经》派生的儒家同归一体。
而三教同立，在中国也认为是殊途同归。
而世间以儒家为重，至于神灵，皆以道家为尊。于是东方佛学依附道家。
达摩之后，带着大乘佛法而来，立达摩佛学。
此处，临渠认为唐玄奘言东方无大乘佛法！虚也！
东哥此处说拳。
而佛家是否有，而凤凰涅槃，为何佛家以涅槃般若。此皆是以道解释佛。
这就是东方佛文化，以道为重，尊重老祖宗！
遵从中华文化由伏羲始，然后龙图洛书，八卦阴阳等等。这些在《易经》中皆可看出。
譬如，以前“涅槃”始翻译为“无为”，“比丘”译作“除饮”，“本无”为“真如”，至于“浮图”为“佛塔”，“沙门”为“桑门”。
所以，中国一切皆自《易经》而下。
而印度佛学，梵文难懂。东方文人只能如此按照汉代兴盛的训诂之学来音译。
譬如西方音译我们“功夫”为“”，豆腐为“tofu”。
而中国僧人最早玄佛双修，至于最后，因贫穷或其它原因，多僧人只修佛，所以变成了迷信。
张三丰大概也是因此而那个的吧~不过貌似很多史书说过张三丰自武当道家始，他没去过少林。