塞北书生的言论，已经接近于天地大道，是返璞归真的具象表现。
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这场儒道佛三家论战，最终以塞北书生完胜而终结。
一时间，塞北书生更是声名大噪。
《道德经》，《般若心经》，简化版的《周易》直接将塞北书生推上了华夏文人的神坛。
而他身后，更是站了千千万万的儒者，佛徒，道士，再加上他数以万计的读者粉丝。
试问，天地之间，还有谁能有此殊荣。
在无数新闻媒体的传播之下，塞北书生作为这场论战最大的胜利者，也变得不再神秘莫测。
二八大杠，甚至成为了一种潮流，一时间，大街小巷，争着以骑二八大杠自行车为荣，废品收购站更是把这种车卖出了天价，甚至还堂而皇之的送上了拍卖会，美名其曰:“塞北书生同款。”
再看淘宝网上，拼夕夕，京西商城上，什么绅士帽，燕京老布鞋，更是热得几度脱销，成为一种潮流。
街上的青年男女，纷纷打扮成了这般复古模样，向偶像塞北书生致敬。
新闻媒体似乎也有意将舆论引导方面向塞北书生靠拢，和教育、文化相关的部门甚至在紧急研究是否将塞北书生的学说入选学生课本里。
而炒得火热的媒体记者，回过神来，突然发现，昙花一现的塞北书生，竟然再次消失了。
无影无踪，一点新闻也找不到了，作为“新闻就是生命”的他们，一下子慌了。
“塞北书生去哪了？”
“我们要采访塞北书生！”
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