玄寂双手合十“阿弥陀佛。”
锦瑟优雅的还礼。
“玄寂师傅，我有几个问题想请教你，不知，是否方便”锦瑟悄悄的看了眼一旁的莲华。
莲华假装咳了咳，“小和尚，那我晚点再来找你。”
“莲华，不想一起听听佛法么”锦瑟拉住她的手。
“还是算了吧。”
玄寂又念了一遍“阿弥陀佛”。
莲华无语的看着屋内的两人，只得装模作样的和他们两一同坐了下来。
“玄寂师傅，请问，什么是无常呢”锦瑟端坐在玄寂的对面，和他隔着一个案几。
玄寂闭着眼，双手合十，沉声道“无常是指世上的一切东西，没有一样不是时时刻刻在迁流变易的，没有一样不是刹那刹那在演化不息的；惟其变化无常，所以人生有生、老、病、死；世界有成、住、坏、空。人心里总带着一种虚妄的执见，认为世间常住不变；因此贪求无厌，一切要占为己有，由是起惑造业，轮转生死，不能解说；所以佛法揭示无常，目的就是要破除人生的妄执。学佛的人，如果明白了这种无常的道理，便可悟到人生的一切，都好像空中的浮云，水上的泡影，镜里的空花，水中的明月一般，虚幻不实金刚经说“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电、应作如是观。”
莲华半靠在案几的一旁，倒还觉得有几分道理。
锦瑟掩嘴一笑，“多谢大师。我还想请问住持您是何如看待生死的”
玄寂继续答道“生死问题是人生的一件大事。我佛释迦牟尼在法华经上说“佛为一大事因缘，出现于世”。这里“大事因缘”，就是指生死大事。我们人生被无明烦恼所迷困，起惑造业，轮回六道，枉受生死，生生死死，死死生生，实在可怜所以他慈悲心切，说法度生，其目的无非就是要唤醒沉迷在生死大梦中的众生。我们为什么会轮回生死谁在起惑造业谁在轮回生死这都是心；所以佛法教我们要修心。不过说到修心离裕，有些人觉得那是自讨苦吃，他们说有好看的东西不看，有好听的声音不听，有芬芳的香不闻，有可口的味不吃，这是多麽傻啊可是他不知道我们的心，好像野马一般，如果没有人去骑它去管束它，让它随心所裕，乱跑乱闯，那是多么危险的呀所以一般人不要修心，只求享受，等到大限一到，就会手忙脚乱了。”
莲华张了张嘴，打了个大大的“呵欠。”
玄寂抿抿嘴，换了个说法“从前有一个大富翁，一连娶了四位太太，大太太很休贴丈夫，时时跟着富翁，百依百顺，照顾富翁无微不至；可是富翁却嫌她不够漂亮，不要睬她。娶个二太，虽然漂亮一点，但是还不够媚，起初富翁还有一点爱她，到了后来，便慢慢把她疏远了。再娶一位三太，不但漂亮，而且能干，这使富翁爱恋不舍了。但是得陇望蜀，见异思迁，这是人之常情，富翁自从娶到美若天仙的四太以后，他把大、二、三太都忘了，他买了很多化装品给四太，用最香的肥皂给她洗身休，终曰和四太在一起，恩恩爱爱，相恋不离，大有“在天愿为碧翼鸟，在地愿为连理枝”之概然而韶华易逝，好景不常，富翁在与四太过著甜蜜的生活中，渐近暮年，“夕阝曰无限好，只是近黄昏”，不胜慨叹
有一天，富翁患了不治之症，病入膏盲，医药失效，临终时，富翁叫四太到床前，跟她商量道“我心爱的四太呀我虽然有四位太太，但是最心爱的只有你，所以也待
你最好，我一刻也不能和你分离；现在，医生说我的生命，已经维持不了多久，我想，我一个人死了多孤单，你跟我一道儿死去好吗”四太听了，花容失色道“你怎么会这样想你年纪大了，应当要死，我年纪还轻，怎能跟你去呢”说了也不再看富翁一眼，就跑开了。富翁叹一口气，没有办法，再叫三太出来，把刚才的话再说一遍，请三太跟他一同死去，三太听了发抖起来，连忙答道“这怎么行我年纪这么轻，你死了我还可以嫁给别人，怎么跟你去”说着赶快跑开。富翁又是叹一口气，再叫二太出来，又把刚才的话，来跟二太商量；二太听了，连忙摇手道“不能不能家裡的事都要我管，我怎么可以丢了家庭事务跟你去呢为了夫妻的感情，你若死了，我会送你到郊外的坟墓”富翁又失望了，这个时候，他想到平时不睬的大太太来，无可奈何，又把大太太叫到床前来，这一回，富翁几乎声泪俱下了，道歉带恳求地向大太太说“大太太真对不起你，我过去对你太冷落了。我现在要死去，一个人多寂寞，四太、三太、二太都不要和我去，你肯跟我一道儿死去吗”大太太一口就答应道“嫁夫应该要随夫，做丈夫的死去了，我做妻子的怎麽能单独活着，我决定跟你一起死去”这出乎意料之外的话，富翁虽然听得很清楚，好像还不相信他自己的耳朵，他再问大太太“你你你愿意陪我一道儿去死大太太点点头；这时，富翁如梦初醒，很懊悔地对大太太道“唉以前我不知道你对我这么忠心，一直把你忘了；我爱四太、三太、二太，那知她们忘恩负义，到现在都离开了我，不肯陪我死。想不到我没看重你，你反而愿意永久和我在一起。唉我太辜负你了，我为什么不早对你好呢”富翁说了之后，就和大太太拥抱一起死去了。