白庸皱起眉头看着棋盘，局势对他颇为不利，对方的棋力已经是到了当世国手的级别，不强攻，不出奇，可就是平平淡淡的攻势，却能稳扎稳打，一步一步夺得优势。
“于我看来，世上并无伪君子，只有小人和君子，而且并非是绝对的身份，有时候小人和君子都是可以对换的。什么是小人？通常说来，人类的整体意识最显著的标志就是谋求生存，渴望和平，只有在和平的环境中人们才有可能摒弃后顾之忧，积累财富，满足自我贪念。但是小人不同，小人心胸狭窄，贪婪自私，心中包藏着不合情理的执著欲念，当这种欲念一旦膨胀，欲望的毒火就会在小人的心灵世界熊熊烈烈地燃烧起来。因此，为使欲念得偿，邪念成真，小人们要不择手段地去索取名利权势及其他，必然要把阻碍其不良企图和谋算的君子踩在脚下，扫清道路，实现欲念。”
章卿云嘴上说着，手上却没有停，分心两用，并没有下错棋，稳扎稳打，一步一步扩大优势：“君子谋事，小人谋人，这是小人的人生目标；欲念强烈，贪得无厌，这是小人的价值观念；城府太深，心藏祸水，这是小人的天然性情；执着专一、绝不放弃，这是小人的冷硬心志；阴险毒辣，手段刁钻，这是小人的恶毒本质；看风使舵，变幻无常，这是小人的本能灵性……”
“但是，小人终究会被败给君子不是吗？纵然偶尔能取得上风，可只要世上有所谓的君子和小人，君子就一定能胜过小人，因为邪不胜正君子代表的是正，小人代表的是邪，君子是正统，小人是邪道，邪道怎么可能胜过正统？”
白庸心知自己水平逊色对方一筹，正面求稳的对决必败无疑，只有出奇招才有制胜的机会，于是斜出子午，走追风炮。
“可是现在的小人出现了，却不知道君子在哪里？若说魔教是邪道，那么正统该是谁呢？谁是君子，谁又是小人？”
章卿云看出了对方的用意，只是他慢了一步，已是来不及阻止阻止奇军突起之势的形成，一味追堵严防只会跟在后面遭殃，一步错，步步错，导致全盘皆输。
他皱起了眉头，不得不说，这位中年男子皱起眉头的样子很有味道，并不是阅历丰富的成熟，而是在此之上，类似历史沉淀的沧桑感。
这个人的背后，肯定有着许多的故事。
所以他开始讲故事了——也许是听了卫人臣的禀报，认为白庸对故事很有兴趣。
“吕后的名字叫吕雉，字娥妁，是汉州高祖刘邦的正后，她生的儿子刘盈被立为太子。可是到了晚年，吕后年老色衰，刘邦不再亲近她，而宠爱年轻的戚夫人。戚夫人生下儿子，名叫如意，刘邦打算更立太子，立如意为太子，废掉刘盈。
吕后听到风声，急得如热锅上的蚂蚁，惶惶然不可终日，但是刘邦主意已定，吕后一筹莫展。有一位大臣替吕后出主意说，何不去找张良帮忙，他的话汉王总是相信的。于是吕后叫哥哥吕泽出面，去找张良。
吕泽对张良说，您是汉王器重的谋臣，现在汉王决意更立如意为太子，废掉刘盈，吕后忧心如焚，您能够袖手旁观、高枕而卧吗？
张良微微一笑，欲置身事外道，指明那时候是在楚汉交战之中，汉王危难，而今天下安定，汉王以爱欲更换太子，乃骨肉之间事，为人臣子无法劝谏汉王。
吕泽不放过，一直央求，张良无奈只好指点吕泽，说此事只有四人能救助太子，这四人是东园公、绮里季、夏黄公、角里先生，皆为当朝圣贤。他们逃匿山中，不愿为汉臣。如果你能用金玉璧帛、华车宝马将此四位老人请出山来，必能保住太子。
吕后愁云顿散，立刻派吕泽带上金银玉帛和太子的亲笔书信，去请圣贤四老。吕泽卑辞厚礼，果然将四老请到家中。不久，黥布反叛朝廷。刘邦疾病缠身，准备叫太子领兵平叛。
四老闻讯急忙报告吕泽，太子率军出征，事危矣即使太子立功，地位也不会升高；无功而还，则从此受祸矣。况且跟随太子去平叛的将军，皆是与汉王平定天下的枭将，岂能听从太子指挥？这就像叫羊指挥狼一样。将士不尽力，必不会建功，太子岂不左右为难？今戚夫人日夜侍御，常抱皇子如意于汉王身前，汉王常言‘终不使不肖子居爱子之上’，足见更立太子之心决矣。事不宜迟，急请吕后哀求汉王，收回成命，不叫太子出征。