最初，先是殷俊站出来在那登高一呼，力挺削藩；然后，自己又公开表示说，但凡有藩王作乱者必予伐之；而孟既明则是随声附和，前前后后皆不曾有半分反对。
在旁人的感官里，自己三人就是结盟进退，协同作战。
这，不是党羽又是什么？
若以此为考量，也就不难理解荆宪王为什么会坦然地承受孟既明一拜了。其目的很简单，就是为了出这胸中的恶气而故意地进行羞辱。
可是，孟既明却不这么认为。
自己行拜，就是因为孝子逢人低三辈的说法，既然老祖宗们定下了这门子规矩，又如何不恪守呢？
当然了，最主要的目的，乃是要弄清楚对方的此来动机。为此，受点委屈又算得了什么呢？
没什么大惊小怪的。
对于齐誉来说，他还品读出了另外的两层意思。
第一点是，荆宪王过来永川乃是故意而为之，于今天大闹丧礼现场同样也是故意而为之。而且，还有可能是有备而来。
猜其目的，大概是
（本章未完，请翻页）
想利用当下的机会，把他们的真实心声传播出去。
若是换位思考的话，他们似乎还真只有这么一条路可选了。
你看：
赴京面圣，他们不敢去，担心被扣押为质而回不来；忤逆作乱，他们同样也不敢做，万一弄不好，就会步李良启的后尘。
排除来排除去，似乎也只能通过某种特殊的途径，向庙堂之君以及全天下人表达不满了。
而当下的丧礼，就刚好满足这‘途径’所需的各种条件。
孟岚山不仅是九卿之一孟既明的生父，同时还是南洋齐誉的授业恩师。除以上外，他自身还享有被追谥的文贞谥号，其影响力不是一般的大。