“教导武臣？此事当由宰相来做。”韩肖胄把事情推脱掉。
赵构会意，转口不谈此事，向韩肖胄劝酒。
第二天，黄潜善上奏，宴请大儒，为龙武、龙卫八位都统制讲解《孟子》、《春秋》，一来教导他们忠义之道，二来让他们学习经典，以为上进之阶。
李纲见到这封奏折，赞叹道：“此善政也，国朝用人，首重文进士，这些武臣都是国之栋梁，可否有一个变通，在他们学完儒门经典之后，就能取得与进士一样的资历。”
孙傅在一旁犹豫：“和文进士一样，这样不妥吧。”
“至少是同进士，国朝正要大用武臣，不要拘泥。”
“那在选官时，把武进士与同进士出身一般对待，如何呀？”
“何相公此议大善。”
这种改革选举的事情，自然牵扯各个方面，不是几个相公议定后下个文就行的。现在只能先给几员大将找个先生，教导他们，另外找人写个章程，付有司议论。
教书和写章程都是繁复的事情，各位相公手头忙得不可开交，于是把这两件琐碎事，都交给了目前是闲职的吏部侍郎韩肖胄。
事情转了一圈，又回到了韩肖胄这里。这次的任务是皇帝下旨的，所以韩肖胄毫无心理负担，开始给武将们讲解圣人之学。
“孟子曰：民为贵，社稷次之，君为轻。”
自宋神宗时始，王安石的王学据此後六、七十年的支配地位。王安石曾言“孔孟如日月，委蛇在苍。光明所照耀，万物成冬春。”一改前代独尊孔子的惯例，开始孔孟并称，将孟子提升到亚圣的地位。
但今天韩肖胄把孟子拿出来说，却不是因为王学新法，而是康王赵构的嘱托。