第五十八章
有道是话糙理不糙。
虽然把剑比作老婆,是再经典也不过剑修行为——事实上，大部分剑修都找不到妻子，或者找到了也会被女方以“你还是跟你剑过一辈子去吧！”之类句式甩掉——但总体来说,荆通话没错。
剑修与剑关系,同人间夫妻关系确实有很多相似之处。
有道是一剑不侍二主，一个器灵在一段时间内只能有一个主人。所以器灵对主人要求也很高。若是没有器灵仙器也就罢了，若是敢养着一个剑灵还供着另一个刀灵，结果通常就是鸡飞蛋打，一个都留不下还算是比较好结果了。
曾经有一个人自诩是仙器收藏家，收集了许许多多有器灵仙器,还把它们都放在了一起……后来这名修士连个衣冠冢都没能留下。
当然，理论是一回事,实践是另一回事。
剑修与剑虽然关系亲密,但一个剑修一生中并不只有一把剑，一把剑一生中也并不只有一个剑修。许多名剑都不知易主了多少次。许多有名剑修一生中也不知换了多少把剑。
人世中总有许多意外,碎剑、人亡这种极端案例姑且不提，很多剑修在修行到了一定阶段,剑意和剑法都会有所改变,这种时候,先前剑就不大合适了。他们通常会和自己器灵好好商量，然后解除契约,改换新剑。
也有魔修嗜好强夺他人仙器,若是器灵不从,便会以魔息污染对方。许多器灵不想沦落到这等地步,便会自行碎剑。而被魔息污染器灵,不少后来都成了赫赫有名凶剑与煞器。
而所有器灵,在丧主之后都有一个共同归处,那便是剑冢。
正如剑修并不全是用剑，只要以武入道，又使得各种兵器修真者，都被称为剑修一样。
剑冢之中也并不只埋葬着剑。
几乎所有生出了器灵兵器，都会回归剑冢之中。
剑冢并非专属于某一门某一派，乃是天下器灵归属。纵然是天下第一大宗门，也不能独占剑冢，昆仑墟所提供，不过是一个进入剑冢通道罢了。
剑冢究竟在何处，这个问题至今都无人能够回答。
白飞鸿也曾出于好奇问过希夷，对方只告诉她，剑冢并不在现世任何一处土地之上。
它如同那些至今仍漂浮在昆仑墟大小秘境一样，是独立于此方天地而存在小天地。有其自己法则，也有其自己存在方式。