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第九百零五章 十二相神(2 / 4)

框架定下,他干脆进入虚灵空间,一边演练,一边记录。

这个世界武者的最高境界就是劲力由心,将劲力练至身体的每一处细微,达到超凡脱俗的程度,既然要适应这个世界的环境,陈安自然就要按照这个规则来。

并且这本身也有参照,那就是异能武者和利用天师法器异化根髓的人。

前者他见识过了板寸头贾兴国,后者则有墨老提供的一些资料。

尽管这些东西都比较片面,可耐不住陈安有窥一斑而知全貌的本事。只是这段时间的了解,他就大概判断出,这方世界的规则应该是将一些概念性的东西尽量具现化,所以没有真气,只有劲力。

而同样的,想要异化根髓,或许就要反其道而行,将具体的劲力演化出概念,并使之深入本源,改易根本。

他手中的硬皮本猛然崩裂,碎成片片纸屑,后又重组,变成了一页页的大幅纸张。

在虚灵空间中,他就是无所不能的造物,要不是还想将这些东西带出去,他都能完成虚空造物。

纸张成型,他将属于陈安的天君层次的记忆在整个虚灵空间中展开,提取经注章史的知识,归于现实,开始在那些纸张上规划起图卷。

十二相神图,既是引导术又是观想图,想要将具象化的东西概念化,自然要先将概念化的东西具象化才行,来去都能讲的通,才是真道理。

摒弃其他,陈安先从火属入门,这个属性基本万界共通,最有可能实现陈安破限的想法。

他大笔一挥,按照之前构思好的,就在大幅图卷上绘画了起来。

连续三幅图后,他感觉自身精力衰竭,再难以为继,哪怕虚灵空间的加持,亦不能让他的疲惫稍有缓解,这才停了下来。

注视手中的三幅画卷,都是对于火的概念性理解。

一者为黑暗蒙昧时代,远古燧人氏钻木取火照亮天下之图卷,整篇红火,却有明光显现,寓意无尽希望,是为泽被天下,孕育无限生机,乃火德之始。

其蕴藏的引导之术,亦为火德劲。

二者为脚踏双龙、赤红毛发神人之相,乃祝融氏,火属鼻祖,火之本真,寓燃烧不尽之意。

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