蒋璃一愣，看着镜子里的他。何
老板又是一剪子下去，说了句，“在时代和人的从属关系里，时代为主人为次，所以没有所谓的属于谁的时代，人终将没有，但时代仍旧继续，最后，属于某个特定人的时代也早晚淹没在记忆的长河里，不留痕迹。”
这话落在蒋璃心里，陡然剜出一片悲怆来。＊
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冬祭，如期举行。虽
说只是为了这么短暂的一天，但要耗尽沧陵人足足一年的筹备时间。这
一天，沧陵的男丁们在天不亮的时候就出到了天周山，寥寥暮霭间，遥遥相对的就是祈神山的山影。沧
陵冬祭，于天周山最高处，对着祈神山和抚仙湖的位置拜祭，祈祷未来一年五谷丰登家和万事兴。而在这一天，如果有亲人离世的家庭，也会将亲人的棺木扛到天周山的峰顶，接受天地的祝福，死得安乐。
有主事的人早早就将祭台布置好，最显眼的当属悬挂在祭台之上的巨大牛皮鼓，据说这只鼓的年头几乎跟沧陵的历史一样长，鼓槌为牛骨而制，槌头已经磨得亮白。祭
台之上的四面八方拉起长长的风马旗，五色经幡迎风而起，哪怕是在山下都能瞧得真切，于苍穹与大地间烈烈而响，成了连接人境和天境的介质。祭台的四个方向分别竖有七根粗壮香台，每一根香台都是一个成年人怀抱般粗细，有两米高左右，紧挨着三米高的长明灯台。祭祀期间，除了七天七夜不灭的长明灯外，那四个方向共28处香台的作用也至关重要，香品要伴着长明灯一同烧上七天七夜，香品一燃，这期间不能再有人随意添加。蒋
璃没来之前，沧陵冬祭中燃香一事其实是搁浅的，因为没人懂得将气味能延续那么久。冬祭的香台是祖祖辈辈传下来的，青铜座琉璃盏，制作十分精良，看着粗壮，但实际上盛香的香碗就那么一小点，这就要求制祭祀香的人有高的技艺，需要制作容量小气味却持久的祭祀香。蒋
璃来了沧陵后就帮着大家解决了这个问题，这也是她作为女性参加祭祀的原因。时
辰一到，敲鼓人咚咚扬鼓。
那鼓声低沉悠远，似天地的声音，又能抵达九霄至上。鼓
声一过，谭耀明和蒋璃就出现了。