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第八百章 刘思哲砸琴(3 / 3)

这时,旁边那位六十多岁的老者,笑着说道:“我之前也听过小张那人对顾客喜欢区别对待,而且又伶牙俐齿,有道是一个巴掌拍不响,刘老,这事您也就别怪小刘了。”

听到这里,刘思哲好像有了共鸣,他愤愤不平的说道:“费老说的是,那人根本就是莫名其妙,那张琴我连摸都不能摸,但是旁边一位爆发户那样的老板就能摸,而且还能上手鉴赏。我说了那人一句,她到反而骂起我来了,而且骂的叫难听……”

刘老打断了刘思哲的话,斥道:“怎么,别人骂你几句,你就拿古琴出气?你有本事骂回去啊!”

刘思哲嘀咕道:“这不是因为骂不过她嘛!”

“扑哧!”其他人都被刘思哲的这句话给逗乐了,现场有些迟疑的气氛也顿时一松。

刘老也给这句话给气乐了:“和你说话真是对牛弹琴!”

刘思哲据理力争:“我也懂得欣赏古琴的,怎么就对牛弹琴了!”

“呀呵!”刘老上下打量了刘思哲一眼,似笑非笑的说道:“那你就给我们大家谈谈古琴呢!”

“这有什么困难的!”

刘思哲侃侃而谈:“琴,是咱们国家最古老的弹拨乐器之一,因为要和西洋琴区分,本世纪初才被称作‘古琴’。琴的创制者有‘昔伏羲作琴’、‘神农作琴’、‘舜作五弦之琴以歌南风’等说,作为传说,虽然不可尽信,但却可以看出琴在我国有着悠久的历史。”

“在先秦时代,琴已很流行,如《书经》:‘搏拊琴瑟以咏’;《诗经》:‘琴瑟在御,莫不静好。’据现有的图象及文献资料,琴至迟在汉末时已大致定型为后世通用的形制。唐代制造的琴传存至今,与宋元明清时造的琴,仅有造形艺术风格上的区别和音色追求的区别。”

“早在孔子时代,琴就成为文人的必修乐器,数千年来琴与文人的生活密切相关,孔子、蔡邕、嵇康、苏轼等都以弹琴著称。琴的音乐神圣高雅,坦荡超逸,古人用它来抒发情感,寄托理想。琴远远超越了音乐的意义,成为华夏文化和理想人格的象征……”

接下来,刘思哲把古琴各部位的名称,以及式样等方面给大家准确无误的介绍了一番,随后有些得意洋产的说道:“爷爷,怎么样,我没说错吧?”

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