“当然不能啊。”王天逸这个明白：“龙是皇室专用的象征一些兵器因为年代久远比如龙泉剑一直用龙做装饰成了习俗皇帝不禁之外其他的一切龙的图案都不是我们这样的小民可以用来使用、装饰的。上谕说过：龙就是我们的主人。”
“这个你倒明白那就好办了。不仅是龙一切皇帝用的东西能不让百姓用的就不让百姓用。因为必须要展现天子的神威嘛他是天之子是神。比如最好的瓷窑都是御窑最好的织品都是官造不得流入民间唉慕容家插手这个银子海了咳咳扯远了。所以呢这个金丝楠木是造皇宫用的是贡品当然民间不得使用和交易啊。”
“啊！”王天逸马上结巴了：“难道难道我们青城在在”
“哈哈你不用这么害怕。”古日扬大笑了起来“你啊人情世故知道的太少了。”
“这是犯律条的事情和人情世故有什么牵扯？”王天逸一边擦汗一边问道。
“哈哈你看为何我们是天朝上国？四方蛮夷皆来朝拜？靠的是什么？”古日扬笑了看王天逸那紧张的样子渴望惊恐的眼神他也不禁为自己的见解得意起来他打算好好给这个初出茅庐的小家伙上一课索性站了起来走到王天逸面前一边打着有力的手势一边解说道：“靠的就是我们祖宗聪明！我们天朝上国的精髓是什么？是变通！从太极图就知道了阴阳互化生生不息。对每一件事情的处理因人因情都截然不同。比如有人犯了罪会被处死这叫以儆效尤；而有人犯了同样的罪则会被宽恕这叫施恩感化这种同样的事情不同的处理正正的显示了我们上国的高明！哪有非得认个死理的秦朝严刑峻法二朝而亡；而汉高祖只约法三章就得了天下民心靠的是什么？正是变通。所以法制定出来不假但那是掌握在人手里的不懂的把法为自己所用那是迂腐不知道变通的蠢蛋。
我们都是武林中人当知道民间都喜爱侠义那些口口相传的大侠不是杀了匪徒就是杀了贪官可惜要按法怎么能随便杀人？要以命抵命的啊就算杀的是罪大恶极之辈那也由县官审判之后再行定夺啊。可是百姓们可是嗷嗷叫的喊好啊。这个时候侠义有了那么刑法律条在哪里？呵呵。正所谓民心所向就是变通。”
说到这里古日扬俯下身子对着王天逸笑着说道：“法是人定的权是天子给的但天下那么大天子也只能拣重要的事情来看比如忠心、税收只要这些大事做好了一些小事天子也管不过来也不用管权怎么用最主要还是完成官员自己对天子的责任至于其他事情怎么用还主要靠自己判断啊。这就叫疑人不用用人不疑！因而一件事情怎么解决靠的不是法而是握法的人。我们可以无法但可以无人吗？世间的事情繁复万端光靠法能制定得过来吗？所以除了法还有别的规则这些规则我们看不到摸不着甚至没有任何人承认但它们确实存在而且作用比法更实际我们每个人做事说话循的都是这规则他们存在了几千年这就是人情世故！看倪大人刚才那个样子来整我们其实若不是因为上官大人比他更有权力而且更加明断我们岂不是只能被他肆意妄为、污良为娼吗？为什么？倪大人对我们有偏见而上官大人却了解我们啊。这不就是人情世故嘛。”
“可是”王天逸说道：“倪大人我看是个好官啊。”
“好官？谁说的？”古日扬问道。
“左飞说的。”王天逸又赶紧补充道：“左飞说他家乡人都说倪大人是个好官。”
“哈哈”古日扬大笑了起来问道：“师弟我问你假如你去买剑兵器铺里的老板说剑好街上的路人也说剑好你会深信不疑看也不看马上就买吗？”
“这个不会吧起码我得看看剑然后挥几下看看手感、质地才买啊。”
“没错你自己的东西你得自己用了说好才是好别人说好没有用。”
“这和倪大人有关系吗？”