李智云呢，也没有继续纠结这个问题。实际上，他自己现在也不好拿定主意。
怎么说呢，他觉得沿用前隋的制度是没问题的。三省六部是一种制度上的更新，他只需要完善就行。改官名有什么意思呢，改来改去，实际职务还不是一样。
当然了，这并不是说他就一定要全盘继承前隋的一切。他只是不想大规模的改官名。
如果有需要，他会毫不犹豫改官名。
毕竟，他可不想学穿越老前辈王莽，一顿操作，瞎几把疯狂改名字。
但让人纠结的不是这个，而是先帝留下的烂摊子。
比如，大家都觉得大唐是继承前隋，毕竟先帝是得隋主禅让，从而登基开国的。
但是，先帝自己不这么认为！
最直接的表现，先帝和李智云，穿的都是黑金色帝袍，这是尚水德的表现。可问题是，如果大唐是因为隋主禅让而得来的天下，那应该是‘火烬化土’，崇尚土德，皇室该以明黄色为主。这便是，所谓的易服色。
根据阴阳五行学说，隋朝属于火德，而大唐如果继承前隋，那就是土德。如果大唐是推翻前隋，那就是水德。因为水克火。
问题来了，先帝接受了隋主禅让，得了天下，但是他自己又崇尚水德，这尼玛不是打自己脸么。
从某种程度上来说，李智云现在是在给先帝擦屁股。
老李啊老李，你不能光凭喜好来啊。李智云在心里默默的想着。
诚然，在大臣们看来，这是法统问题，不能小觑。
李智云道：“先帝承继隋室，开国已经定下，不必再议。”
禅让都搞过了，这个时候还争论那些有的没的，不是废话么。
傅奕闻言，又开口说话了。
“既是如此，还请陛下易服色.”
听完傅奕的长篇大论，李智云十分不屑。
你管我穿什么颜色的衣服呢，我觉着黑金色酷炫，就不换明黄色，你咬我啊。