整个楚国朝堂都是议论纷纷。
苏劫道：“大王，外臣以为，儒家之所以不可行，便是因为在儒家的眼中，永远存在一个‘我’的关联，而且还以五伦为层次。”
熊完问道：“何为五伦？”
苏劫道：“儒家认为，隔壁邻居不如祖父亲，祖父不如爹亲，始终有一个差别在里面，有差别就有了分歧，有了分歧就有了争端，等到有一天，祖父和爹有了利益冲突，他只好去帮助爹，爹和自己有了利益冲突，他只好先照应自己，此为五伦，那谁是祖父，谁是爹，谁是自己呢？”
整个大殿都炸了。
韩夫指着苏劫，胡子都翘了起来，半天说不出一句话。
苏劫这句话等于抽了他儒家的老底。
虽是祖父，自然是王，虽是爹，自然是实行儒家的诸侯，至于自己，也就是儒家。
可以用在国家，也可以用在法制。
不管如何，国家可以灭，儒家不能亡。
别看儒家现在说的头头是道，等到了某一日，他就抛弃你。
韩夫浑身发颤，指着苏劫道：“五伦乃是你一人之说，岂可盖论我儒家，我儒家何事这般划分？岂有此理！血口喷人。”
苏劫笑道：“学问岂有一家之说？皆是先贤所传，典籍所载，你若不信，我可以于你详说。”
不等韩夫继续说话。
苏劫这才转身，看着满堂显贵。
悠然说道：“此前，我曾说过，先解决法律的问题，才能解决律法善恶的问题，法有益自然有害，有害，难道就是恶法吗？实则不然，在本侯来看，人治在儒家口中，乃是选拨圣贤的法制，难道，他就没有害处吗？有，但是害从何来，也自然就是五伦而来。”
顿时，一个老者说道：“老夫愿闻高见。”