整个楚国朝堂都是议论纷纷。
苏劫道:“大王,外臣以为,儒家之所以不可行,便是因为在儒家的眼中,永远存在一个‘我’的关联,而且还以五伦为层次。”
熊完问道:“何为五伦?”
苏劫道:“儒家认为,隔壁邻居不如祖父亲,祖父不如爹亲,始终有一个差别在里面,有差别就有了分歧,有了分歧就有了争端,等到有一天,祖父和爹有了利益冲突,他只好去帮助爹,爹和自己有了利益冲突,他只好先照应自己,此为五伦,那谁是祖父,谁是爹,谁是自己呢?”
整个大殿都炸了。
韩夫指着苏劫,胡子都翘了起来,半天说不出一句话。
苏劫这句话等于抽了他儒家的老底。
虽是祖父,自然是王,虽是爹,自然是实行儒家的诸侯,至于自己,也就是儒家。
可以用在国家,也可以用在法制。
不管如何,国家可以灭,儒家不能亡。
别看儒家现在说的头头是道,等到了某一日,他就抛弃你。
韩夫浑身发颤,指着苏劫道:“五伦乃是你一人之说,岂可盖论我儒家,我儒家何事这般划分?岂有此理!血口喷人。”
苏劫笑道:“学问岂有一家之说?皆是先贤所传,典籍所载,你若不信,我可以于你详说。”
不等韩夫继续说话。
苏劫这才转身,看着满堂显贵。
悠然说道:“此前,我曾说过,先解决法律的问题,才能解决律法善恶的问题,法有益自然有害,有害,难道就是恶法吗?实则不然,在本侯来看,人治在儒家口中,乃是选拨圣贤的法制,难道,他就没有害处吗?有,但是害从何来,也自然就是五伦而来。”
顿时,一个老者说道:“老夫愿闻高见。”